Attributed to Ārya Nāgārjuna

This compact aspiration asks to avoid rebirths and ways of life that
obstruct Dharma practice; to meet the teaching from birth; to cultivate
hearing, reflection, meditation, concentration, ethics, and spiritual
friendship; to traverse the ten bodhisattva grounds; and to awaken for the
welfare of all beings. Its inherited descriptions of disability, caste,
religious outsiders, and social rank are translated directly as historical
source language.

The work is D4387 / Toh 4387 in the Degé Tengyur, volume 207, folios
317b.4–318a.4. Its Sanskrit title is Āryanāgārjunapraṇidhāna. This
independent translation was made from the pinned Esukhia Degé etext and
checked against archived Tibetan comparison witnesses. The title and
closing attribute it to Ārya Nāgārjuna; no Tibetan translator is named.

Homage to the Three Jewels.

As I wander in saṃsāra, wherever I am born,
until I attain patient acceptance of the Dharma,
may I never be born in any of the three lower realms,
but take a human body in a fortunate state.

Whenever I have gained such a human birth,
may I not become an evil king or minister,
an army commander,
or a judge who passes sentence.

May I not become a profiteer, an oil-presser,
a seller of liquor, or a thief,
and may I never take birth
as a male or female slave.

May I not be born as a lord who wields authority over monastic residences,
an elder who administers affairs, or a corrupt officer;
as a disciplinarian, an officer responsible for purity, or an appointed overseer;
or as any other functionary.¹

May I not be born in barbarian frontier lands;
among the foolish, mute, deaf, blind, or jealous;
among non-Buddhists, holders of wrong views, or Brahmin families;
or in a low caste or a family of butchers.

Until I attain awakening,
may I always be born in a body devoted to the holy Dharma.

Having taken birth in such a body,
may I not fall under the power of nonvirtue or others.²
May illness never obstruct my life,
and may I encounter the Dharma as soon as I am born.

Once I have encountered the Dharma,
may hearing, reflection, and meditation purify my mindstream.
Through one-pointed concentration, may I gain mastery over my mind,
and may my six consciousnesses never be distracted by their objects.

May my body be complete and free from defects,
my faculties unimpaired, my family elevated, and my person worthy of respect.
May I perfect all the qualities of buddhahood,
go forth while still young, and possess ethical discipline.

May I always rely upon the finest spiritual friends,
progress unobstructed through the ten grounds in their proper order,
and swiftly attain unsurpassed awakening.

Having swiftly attained unsurpassed awakening,
may I benefit every sentient being
wandering through the six realms of saṃsāra
by means of the four ways of gathering disciples.

Colophon

The Aspirational Prayer composed by Ācārya Noble Nāgārjuna is complete.

Good Works Translation from Tibetan (Degé Tengyur D4387 / Toh 4387, volume
207, folios 317b.4–318a.4). Independently translated from the Tibetan source
for the Good Works Library, July 2026. The title and closing attribute the
prayer to Ārya Nāgārjuna; historical authorship is not independently
established. No Tibetan translator is named.

Compiled and formatted for the Good Works Library, 2026.

🌲

Source Text: འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱི་སྨོན་ལམ་ཞེས་བྱ་བ།

Tibetan source text from the Esukhia digital edition of the Degé Tengyur,
D4387, folios 317b.4–318a.4. Presented complete for reference and
verification; the D-number, titles, folio markers, spelling, and line
divisions are retained.

{D4387}༄༅༅། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། །ཨཱ་རྱ་ནཱ་གཱ་རྫུན་པྲ་ཎི་དྷཱ་ན་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱི་སྨོན་ལམ་ཞེས་བྱ་བ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཁོར་བར་འཁོར་ཚེ་སྐྱེ་གནས་ཐམས་
[317b.5]ཅད་དུ། །ཆོས་ལ་བཟོད་པ་མ་ཐོབ་བར་དུ་ནི། །ངན་སོང་གསུམ་དུ་ནམ་ཡང་མི་སྐྱེ་ཞིང་། །མཐོ་རིས་མི་ཡི་ལུས་སུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །མཐོ་རིས་མི་ཡི་ལུས་སུ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་། །སྡིག་སྤྱོད་རྒྱལ་བོར་མ་སྐྱེ་བློན་པོ་དང་། །དམག་དཔོན་ཞལ་ཆེ་གཅོད་པར་བདག་མ་སྐྱེ། །ཁེ་བྱེད་ཏིལ་བརྡུང་
[317b.6]ཆང་འཚོང་རྐུན་པོ་དང་། །བྲན་དང་བྲན་མོའི་ལུས་སུ་བདག་མ་སྐྱེ། །དགེ་སློང་གནས་ལ་དབང་བྱེད་བདག་པོ་དང་། །གནས་བརྟན་ལས་བྱེད་པ་དང་ངན་ཁྲིམས་པ། །དགེ་སྐོས་གཙང་སྦྱོར་བ་དང་དམ་བཞག་པ། །གང་ཟག་ལས་བྱེད་རྣམས་སུ་བདག་མ་སྐྱེ། །མཐའ་འཁོབ་ཀླ་ཀློའི་སྐྱེ་
[317b.7]བའི་ཡུལ་རྣམས་དང་། །གླེན་ལྐུགས་འོན་ལོང་ཕྲག་དོག་ཅན་རྣམས་དང་། །མུ་སྟེགས་ལོག་ལྟ་བྲམ་ཟེའི་རིགས་རྣམས་དང་། །རིགས་ངན་ཤན་པའི་རིགས་སུ་བདག་མ་སྐྱེ། །བྱང་ཆུང་མ་ཐོབ་བར་དུ་རྟག་པར་བདག །དམ་ཆོས་སྤྱོད་པའི་ལུས་སུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །དམ་ཆོས་སྤྱོད་པའི་ལུས་
[318a]
[318a.1]སུ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་། །མི་དགེ་གཞན་གྱི་དབང་དུ་མི་འགྱུར་ཞིང་། །ཚེ་ལ་ནད་ཀྱི་བར་ཆད་མེད་པ་དང་། །སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ཆོས་དང་ཕྲད་པར་ཤོག །སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ཆོས་དང་ཕྲད་ནས་ཀྱང་། །མཉན་བསམ་བསྒོམ་པས་རིག་པའི་རྒྱུད་སྦྱངས་ནས། །
[318a.2]ཏིང་འཛིན་རྩེ་གཅིག་སེམས་ལ་དབང་བྱེད་སྟེ། །རྣམ་ཤེས་དྲུག་པོ་ཡུལ་ལ་གཡངས་མ་གྱུར། །ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་རྒྱས་ཤིང་སྐྱོན་མེད་དེ། །དབང་པོ་མ་ཉམས་རིགས་མཐོ་བསྐུར་པའི་གནས། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀུན་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། །གཞོན་ནུར་རབ་བྱུང་ཚུལ་
[318a.3]ཁྲིམས་ལྡན་པ་དང་། །དགེ་བཤེས་མཆོག་རྣམས་རྟག་ཏུ་བསྟེན་བྱེད་ཅིང་། །ས་བཅུ་རིམ་གྱིས་བགྲོད་རྣམས་ཐོགས་མེད་དེ། །བླ་མ་བྱང་ཆུབ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་ཤོག །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མྱུར་དུ་ཐོབ་ནས་ཀྱང་། །རྒྱུད་དྲུག་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། །བསྡུ་
[318a.4]བ་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་དོན་བྱེད་པར་ཤོག །སློབ་དཔོན་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པའི་སྨོན་ལམ་ཞེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ། །

Source Colophon

The controlling source is the Esukhia digital edition of the Degé Tengyur,
pinned at commit 174653137d62af481f53c6ae3dc842bf8629323e. The exact D4387
extraction is 4,738 bytes with SHA-256
ce6c3ca24bdd66bec2530cdf1dcadc060e384a5a77a35da4d00e3011a7d43c5c.
It begins on folio 317b.4 and ends after the completion statement on folio
318a.4, immediately before D4388. The Esukhia source is recorded as a
mechanical reproduction of a public-domain work.

Archived ACIP, Narthang, and Golden comparison witnesses support reading four
obvious corruptions as “awakening,” “gain mastery,” “distracted,” and
“unsurpassed awakening.” The English follows those readings; the diplomatic
Degé source block above remains unaltered.

🌲